Когда доверяем Богу, то в каждом месте, куда Он нас поставит, имеем мир. Насколько это место было бы некомфортным, но это наше место! Это слово Бога, доброе в своём часе. В этом легко иго Иисуса: чем дольше лучше будем держать доверие в трудностях*, тем меньше у Бога обоснования (приблизительное по смыслу слово) держать нас в тех условиях. Примечание: надо помнить, что воспитательные ("рихтовочные") работы могут исчерпать свою целесообразность, но могут вступить в силу новое обоснование, а продолжение пребывания в дискомфорте послужит хорошей работой в деле спасения остальных - тех, кто из-за любого дискомфорта уже начинают ремствовать и бить по рукам Воспитателя.
* - здесь важно понять(~), что в совершенстве мы и дальше будем в трудностях, а значит и блаженствах по Нагорной проповеди, но уже полностью выйдем из зоны воспитания. Тогда всё будет направлено на спасение остальных. Это есть родовые муки, но в блаженстве, чтобы остальных переродить в Духе Христа.
Блаженство от Бога в сохраниении мира и есть той стабильностью в которой мы всегда "помним" / имеем в виду/ знаем собою твёрдо/ храним доверие Богу / видим верой правильный порядок, как и апостол Пётр на волнах, видя Иисуса.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 6586 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 1) "Красавица и Чудовище" 2002г. - Сергей Дегтярь Это первое признание в любви по поводу праздника 8 марта Ирине Григорьевой. Я её не знал, но влюбился в её образ. Я считал себя самым серым человеком, не стоящим даже мечтать о прекрасной красивой девушке, но, я постепенно набирался смелости. Будучи очень закомплексованным человеком, я считал, что не стою никакого внимания с её стороны. Кто я такой? Я считал себя ничего не значащим в жизни. Если у пятидесятников было серьёзное благоговейное отношение к вере в Бога, то у харизматов, к которым я примкнул, было лишь высокомерие и гордость в связи с занимаемым положением в Боге, так что они даже, казалось, кичились и выставлялись перед людьми показыванием своего высокомерия. Я чувствовал себя среди них, как изгой, как недоделанный. Они, казалось все были святыми в отличие от меня. Я же всегда был в трепете перед святым Богом и мне было чуждо видеть в церкви крутых без комплексов греховности людей. Ирина Григорьева хотя и была харизматичной, но скромность её была всем очевидна. Она не была похожа на других. Но, видимо, я ошибался и закрывал на это глаза. Я боялся подойти к красивой и умной девушке, поэтому я общался с ней только на бумаге. Так родилось моё первое признание в любви Ирине. Я надеялся, что обращу её внимание на себя, но, как показала в дальнейшем жизнь - я напрасно строил несбыточные надежды. Это была моя платоническая любовь.
